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Ilyzaelle Nishikaze Histoire/chronologie - Elle est née dans une forêt de Pergrande. - Elle vit une vie normale jusqu'à ce que son village natal ait droit à des courtes nuits étranges. - Ilyzaelle finit par savoir qu'il s'agit d'un Dragon et décide d'aller à sa rencontre comme il semblait avoir besoin d'aide. C'est à partir de là que commence son entrainement pour devenir Dragon Slayer. - Elle n'est pas prête lorsqu'elle doit passer le portail Eclipse, mais elle continue de s'améliorer pendant son voyage dans l'espoir de retrouver les siens. - La grande superficie de Pergrande la démoralise, elle n'a jamais vu son village dans une carte donc elle abandonne pour aller à Iceberg. - Elle croise les membres de Mermaid Heel en plein dans leur retraite, a été inspirée et admirative face à leur force et courage. Elle décide de rejoindre cette guilde se nommant, à présent, Selkie Heart. Identité ◮ Surnom : Aucun ◮ Date de naissance/Âge : Inconnu ◮ Rang : Membre ◮ Groupe : Selkie Heart Physique ◮ Taille : Plutôt grande pour une femme ◮ Poids : Plutôt fine. ◮ Couleur des cheveux : Blonds tirant petit à petit sur le vert ◮ Couleurs des yeux : Verts bien fluos ◮ Signes particuliers : Elle ne quitte jamais sa longue cape noire fabriquée par son dragon. Etant faite grâce à ses écailles, elle sert de protection contre tout type de lumière. Elle ne porte jamais de chaussures pour se sentir plus proche de la nature, mais ses longues jambières protègent la plante de ses pieds. Elle reste majoritairement les yeux fermés quand il fait jour, le soleil fait mal. ◮ Provenance de l'avatar : Rena en spécialisation Twilight d'Elsword Magie ◮ Dragon Slayer des Ténèbres.C'est une magie perdue que les Dragons peuvent enseigner à des humains. Elle consiste à utiliser leur élément pour faire des attaques offensives ou défensives. Le Dragon Slayer ne peut modifier qu'une partie de son corps pour qu'elle ressemble à celle d'un Dragon. Par exemple, pour les ailes du dragon, ce sont les deux bras qui, grâce à l'élément du mage, donnent l'impression de devenir des ailes. Concernant Ilyzaelle, son élément est les ténèbres. De ce fait, toutes ses attaques sont noires avec des "contours" rouges. La particularité de son élément est de pouvoir donner des coups plus lourds grâce à la petite gravité que cet élément confère naturellement. Ce qui est pratique quand on ne possède pas une force physique mémorisable. Le rendu est le même, mais la différence se trouve dans la sensation, ses adversaires auront tendance à penser "c'est lourd" plutôt que "c'est fort". Cependant, ça attire ce qui peut se trouver autour d'elle. Comme tout Dragon Slayer qui se respecte, ses sens sont tous sur-développés, elle possède le mal des transports et peut manger les magies noires, sombres et liées aux ténèbres, pas les ombres ! Son apprentissage lui a requis de passer la majorité du temps dans les lieux sombres, voire totalement noirs. Si elle peut voir dans de telles conditions, sa peau et sa vue sont devenus plus sensibles dès que la lumière du jour est présente. Liste des rps | Selkie Heart Messages : 11
Date d'inscription : 03/10/2020
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Relations Prénom Nom ◮ Relation Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Prénom Nom ◮ Relation Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Prénom Nom ◮ Relation Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Prénom Nom ◮ Relation Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. | Selkie Heart Messages : 11
Date d'inscription : 03/10/2020
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Relations Prénom Nom ◮ Relation Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Prénom Nom ◮ Relation Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Prénom Nom ◮ Relation Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. Prénom Nom ◮ Relation Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt. | Selkie Heart Messages : 11
Date d'inscription : 03/10/2020
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